Rasches Wirtschaftswachstum ist oft ein sozialer Prozeß, der die sozialen Beziehungen und die Ideologien der etablierten Regime bedroht. Doch die Kommunistische Partei Chinas ist weit davon entfernt, defensiv zu handeln, und hat in den letzten vierzig Jahren einen tiefgreifenden sozialen und wirtschaftlichen Wandel vollzogen, ohne daß ihre Herrschaft grundlegend infrage gestellt worden wäre. Eine Schlüsselfrage für die politische Soziologie lautet daher: Wie konnte die Logik der chinesischen Regierungsführung dazu beitragen, die Zustimmung der Regierten aufrechtzuerhalten und gleichzeitig die Wachstumsprioritäten des Staates so radikal voranzutreiben?

Dieses Buch geht dieser Frage nach, indem es die detaillierten Verläufe, Gründe und Auswirkungen von Chinas Rentenreformen analysiert. Dabei kommen verschiedene Methoden zum Einsatz, darunter eine institutionelle Analyse der Ressourcenverteilung in den verschiedenen Rentensystemen und -programmen sowie eine quantitative Textanalyse der Wissenskonstruktion im offiziellen Diskurs im Zusammenhang mit den Reformen. Im Rahmen der Kausalanalyse werden die Auswirkungen der wichtigsten politischen Instrumente auf die öffentliche Meinung über die Verantwortung für die Altersversorgung und das politische Vertrauen geschätzt. Über die Rentenproblematik hinaus erörtert die Analyse anhand von qualitativen Belegen, warum es in der chinesischen Gesellschaft zu einer gefälschten Rechtstreue kommen kann und welche Mechanismen ihr zugrunde liegen könnten. Wo aktives Gegenverhalten (z. B. Widerstand) eingeschränkt ist, kann der Einzelne sich für kognitive Rebellion entscheiden und seine öffentliche Zustimmung verfälschen.

Die Strategie des chinesischen Staates zur Herstellung öffentlicher Gesetzestreue ist hybrid, organisch und dynamisch. Der Staat beherrscht die Gesellschaft durch sein maßgeschneidertes Regierungskonzept und ständige Anpassungen. Öffentliche Akzeptanz wird nicht nur dadurch erreicht, daß die Öffentlichkeit mit staatlichen Leistungen und Transferleistungen »erkauft« wird, sondern auch dadurch, daß kulturelle Veränderungen und neue ideologische Grundlagen für die allgemeine Legitimation geschaffen werden.

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